『壹』 黃利輝泰國真實事件
2020年7月23日，對傳說中的泰國食人魔細偉的干屍進行了火化，並且舉行了葬禮。得知該消息後，曾經帶領當地50多位村民一起聯名要求為細偉伸冤的巴蜀府thabsakee縣thabsakee鎮9村(細偉居住務農並作案的地方)村民普萊薩迪表示，他們沒想到細偉火化的事能獲得許可。
雖然他與細偉不是親戚，但他們村以前有很多從中國逃離過去的難民。
為了紀念細偉，村裡部分人准備租車去參加火化儀式送細偉最後一程。
而曾經為細偉伸冤的人近日也到thabsakee寺為細偉最後做一次功德，這也算是正式結束了食人魔一案。
從段奕宏的虐心電影到泰國媒體真實翻案——這就是食人魔的前世今生。
1、中國食人魔挖小孩心臟煮著吃，泰國人為什麼還要幫他討個說法？
這是發生在泰國的真實事件，當年占據了所有媒體報刊的頭版。
在多起泰國兒童被活掏心臟，生挖肝臟的命案發生後，這名被捕兇手在法院承認了所有罪行，槍決隨即執行。
泰國人恨之入骨，認為其罪孽早已遠超死刑，於是將其製成了干屍，呈站立狀釘在板上(永世罰站)，全裸暴露在泰國詩里叻博物館里，供萬民萬年唾棄，讓其永世不得安息，震懾一切對兒童群體圖謀不軌的潛在罪犯——此為終極下場！
從干屍製成之日算起，截至今年，博物館這名罪人已經被暴曬了60餘年。他的恐怖行為還被拍成了一部電影《食人狂魔》(段奕宏主演)，隨後，這段陰暗驚悚很快傳遍中泰，乃至世界多地。
期間，人人都這樣唾棄他：這東西究竟是人是鬼？該不得好死！當永不超生！定無法饒恕！——這段邪惡傷痛，讓無數人願意相信阿鼻地獄，相信死後空間的諸般刑罰。
時至2019年5月16日，該事件再次成為泰媒專題熱點，重提此事的泰國群體並非在深挖醜事，進而升級這場怒罵。這一次，他們居然對食人魔透出了同情，將其稱為犧牲品，打算幫食人魔討個說法，洗脫部分罪名......
讓人更想不到的是，已經有11000多名泰國人聯名簽字，聲稱食人魔實屬冤枉，僅僅是牆倒眾人推的替罪羊，要求將陳放在博物館的懲戒干屍移出來，鄭重舉行正規葬禮，同時除去干屍上的食人魔稱號牌匾，還呼籲各界別再惡意詆毀，過分誇大扭曲事實。
這場突如其來、橫跨60多年的案件反轉，究竟怎麼回事？
當年食人魔口中的：全泰被挖心臟的孩子都是我殺的！證詞動機真是如此？
當年的法庭，到底發生了什麼？
這一切的一切，都要從食人魔的一生經歷開始說起。
2、根據真實事件而拍攝的電影及民間傳言都是這樣描述的——
他，名叫黃利輝，中國人。因泰國人發音問題，直接把他喊成了細偉(ซีอุย，入境移民局工作人員第一次這樣叫)。
細偉家住南方，二戰時期殺過鬼子，災荒時期餓過肚子，1946年因家庭貧困赴泰打拚。
3、剛到泰國：細偉遭強行剃光頭、蹲監獄
細偉來泰國謀生發展是其母親的想法，一是為了躲避戰亂，泰國環境也算穩定，二是細偉在泰國有個叔叔，既然有親戚引路，那麼出國發展也就算不上無依無靠了。
可是盡管細偉赴泰發展有著輔助條件，但從中國南方一路坐船直到入境泰國這一階段，都需要細偉一人面對。泰語語言和入境身份證明就是等待他的第一道難關。(註：下方部分資料圖取自《食人狂魔》電影劇照，下同)
果然，細偉還是悲劇了，其實不止他，當時入境泰國的中國人中，只要拿不出合法身份證明，或者交不起工作人員索要的入境費，都會被抓起來蹲監獄，罪名自然是非法入境。
在細偉操著中文向當時泰國工作人員示好之後，他被順利地抓了起來，剃光了頭發，在監獄中和那些犯了事的難民死囚們度過了十幾個夜晚。
4、第一次心灰意冷：好多人在嘲笑他，沒人把他當人看！
當時的通訊系統極不發達，直到細偉已習慣監獄生活之後，在泰親戚才把他領出去，把他安置在唐人街一家雞肉供應商家裡幹活，安排他負責殺雞、拔雞毛、清洗雞肉等工作。
作為一個不會說泰語的中國人，加上不熟悉環境，細偉自然遭到了戲弄嘲笑、辱罵排擠——他是孩子們玩笑的工具，是老闆娘出氣的沙包。總之一句話，沒人看得起這窮酸木訥的外鄉人。
在承受了無法承受的玩弄壓力之後，心灰意冷，這名從未得到過半點尊重的中國人只好離開親戚推薦的工作崗位，自己外出擇業打拚了。
與此同時，經泰媒核對早年新聞報道時間，在細偉來到泰國不久期間，已經出現有泰國兒童遭到殘忍殺害，心臟和肝臟都被活生生掏走，兇手關鍵證據及線索至今未明。
5、第二次心灰意冷：救命葯材被丟進臟水，一口也沒喝上.....
很快，細偉找到了新工作，他在碼頭當起了搬運工，每天都要憑體力負重賺錢。同樣，細偉還是遭到本地人的排擠，老闆也看不起他，時常讓他多做活卻不給錢。
此時遠在泰國的細偉，必須解決兩大難題，第一，省吃儉用維持生計，第二，細偉從小哮喘病根從未斷過，身體一直虛弱，他急需月末工錢買葯治病。
那天，出乎意料的，老闆按時支付了工錢，細偉立即拿去買了葯。
然而，這些看似風平浪靜的平穩，卻換來了細偉的第二次心灰意冷，他買的哮喘葯包被工友及路人們搶奪戲弄，最終全數掉入惡臭泥潭中，一片狼藉。
眾人玩樂後心滿意足離去，只剩下精神崩塌的細偉。
6、第三次心灰意冷：天都要亡我，我怎能不亡....
細偉在遭受另眼相待的精神壓力後，內心幾乎崩潰，每日心不在焉地搬運貨物，身體原本就虛弱多病的他遭到了老闆的解僱：你到鄉下幫我種田吧....
種田雖然是苦差事，但對於四處遭人針對嘲笑的細偉而言，算得上是幸福了，再也不用拼盡全力小心翼翼卻還成為別人的玩偶，不被世界所理解、融不進本地社會的外來者，孤獨何嘗不是一劑可貴的良葯。
細微的付出，田地一片綠光繁茂，生氣盎然。然而，不測風雲，大雨傾盆，收成連根拔起，化為灰燼。
萬念俱灰了，可憐之人的那絲微小期盼，再也經不起上天的試煉了——沒有農產收獲，細偉賺不了錢，讓他焦慮的，並不是餓著肚子從頭再來，而是在此之前，哮喘的無葯醫治或許會來得更快些.....
7、活人心臟可以治病強身，這是世界上唯一愛我的母親告訴我的『葯』.....
萬念俱灰的細偉在泰國鄉下開始懷念童年在家鄉的時光，那裡沒有人情淡薄，沒有撕心裂肺的煎熬，只有母親無微不至的照顧。一次哮喘病發作，母親聽信偏方，挖出死刑犯人的心臟熬葯喂他，還反復強調，只有人心內臟能治癒你的疾病纏身，這是唯一的葯了......
之後，細偉走上了極端的取葯自我救贖之路，民間傳聞較多的，多半是他強奸小女孩後接著活挖心臟肝臟，生火熬葯煮著吃，又或在兒童游樂園旁用玩具引誘男孩進入樹林開膛破肚....
最終，細偉在一次作案現場被警方抓獲，當時他正在生火.....警方立即將其扣押帶回警局調查。
當時，警局發現，除了細偉被證明的所經之地發生案件之外，泰國其他地區也出現了兒童心臟被挖遇害的相似事件(共7起)，而細偉的供詞中，僅僅表明2起案件是其所為。
眼下，社會一片人心惶惶，許多家長開始對警方失去信任。
此事，警方思索，細偉殺害兒童行為確認了，橫豎都是個死刑，為了穩定社會治安，拉攏民心，讓他把相似案件全都認了吧！於是，工作人員對細偉說道：你是外國人，只要在法庭承認近年所有兒童遇害案都是你一人所為，那我們就能放你回中國，絕不會死刑，絕不食言！
法庭中，細偉果真如此，把全泰國兒童相似死亡案件獨攬一身。
最終，法庭宣判，細偉被判死刑，槍決執行。然而，隨著扳機扣動，死刑還是真的進行了。
細偉，沒能再回中國，還在所有死亡兒童的家屬要求下，被做成了干屍，放在法醫博物館供人唾罵。
8、2019年5月16日，泰國媒體宣布協助翻案，深究事實！
故事是故事，電影也不乏人為腦補刻畫的種種票房手段，但真相是，這名被泰國人叫做細偉的中國人，的確被做成了干屍，干屍的櫃子上，也的確掛了牌匾——食人魔，會吃人的人類(มนุษย์กินคน)
所有事實傳言，真是如此嗎？
2019年5月16日，泰國媒體之首泰叻報正式介入此項歷史爭議報道，同時，泰國網路中名為勇於改變的組織(Change.org)，也對食人魔一事發出質疑。
泰國法政大學也高度關注此案件公正性還原。
首先，違法的惡性必須得到制裁及譴責反對，但經過對該時期發行的報紙內容來看，不少媒體撰文不實，人為誇大渲染罪行，把黑暗描寫得更為黑暗，提升恐怖，導致事件本身被扭曲，希望泰國人能銘記，我們打壓惡勢力的前提，應當帶上對真實的尊重，對漏洞的承認，而非人雲亦雲的跟風唾罵。
首先，細偉殺了人嗎？真的掏心挖肝了嗎？
答案是肯定的，細偉被捕的時候，十七名警員在場，算上圍觀群眾，近50人。細偉被捕時人贓並獲，現場就讓他指認了作案工具及掏兒童內臟手法。
細偉在泰國巴蜀府的作案現場中，也向警方提供了烹制內臟的器具及殘留物。
細偉的控告中，寫著他犯了幾宗案，殺了幾個孩子？
據警方存底記錄，細偉和7宗案件有關，一共殺害了6個孩子——
警方記錄的作案事件地點記錄如下：
佛歷2497年(公歷1954年)5月10日，地點：巴蜀府，thabsakee縣
佛歷2497年(公歷1954年)6月20日，地點：巴蜀府，thasakee縣
佛歷2497年(公歷1954年)10月27日，地點：巴蜀府，Samraiyod縣
佛歷2497年(公歷1954年)10月27日，地點：曼谷火車站
佛歷2500年(公歷1957年)2月5日，地點：泰國佛統府大佛塔
佛歷2501年(公歷1958年)1月27日，地點：羅勇府直轄縣
遇害兒童都有明顯特徵：心臟與肝臟會有其一被挖出來，或兩者同時丟失。
細偉是在1958年1月27日被捕當天開始接受正式審問，承認的案件只有2個：我殺了人，把他們心臟和肝臟挖出來吃了，曼谷1人，佛統府1人。
ข้าฯ เคยทำการฆ่าคน และนำเอาหัวใจกับตับมารับประทานแล้ว 2 ราย ที่กรุงเทพฯหนึ่งราย และที่นครปฐมหนึ่งราย คำให้การของซีอุย ในวันที่ 27 ม.ค. 2501
而在1958年1月31日，約72小時過後，細偉改口了：泰國發生了7大兒童被害案，6具屍體，全是我一個人乾的！我認！
為什麼他隔了72小時之後把罪全攬了，2019年的今天，無法確切考證，只留下一段爭議：
細偉被捕後反復透露十分想回中國，工作人員或依據其心理，誘導或哄騙其簽下所有罪狀，稱結案後送他回國(โดยหลอกว่าจบคดีแล้วจะส่งกลับบ้านที่เมืองจีน)，以此，安定社會高頻犯罪率引發的恐慌。
上述爭議，也只是爭議，泰媒也僅僅一路跟蹤記錄了下來，翻案或重什麼的，沒法還原了，原因還是——無法考證。
然而，其中疑點重重，因為除了2大人贓並獲的證據外，另外的罪名均缺乏確切證據，僅能依靠細偉招認。
9、案件疑點
9.1、細偉是中國人，無法用泰語正常描述，但卻清晰說出了犯罪線路名稱？
細偉不會說泰語，筆錄審問現場翻譯陪同。(ซีอุย พูด ฟังภาษาไทยไม่ได้)
這一特徵，警方在文件中標注了無數次，細偉的泰語水平，幾乎為零，聽說讀寫都是空白。然而，在案件線路的描述里，細偉在沒有現場指認的情況下，居然說出了自己先經過哪座橋，橋的名字叫什麼，之後跑到了哪條路，路的名稱叫什麼。
筆錄中，說的並不是細偉描述路段周圍情況，接著讓警方或警方協助推測路段名稱，而是寫明他清晰說出作案地點線路的具體名稱(ระบุชื่อถนน สะพานและเส้นทางได้อย่างถูกต้อง )，這一點，讓民眾匪夷所思。
9.2、罪犯不止細偉一人？另一人口袋裡也有內臟？
據警方筆錄，細偉被捕之後還是有多起相似案件發生。
更重要的是，細偉的第一宗案件里，泰國倖存小女孩的筆錄存檔顯示，她見到了兇手相貌，根本不是細偉，那個兇手名叫Gliang，是副縣長妻子的哥哥，在當地有權有勢，而且，有人發現Gliang的褲子口袋裡也有肝臟、肉片等物品。
正因如此，家屬從始至終也沒起訴過細偉。
ว่าได้เห็นหน้าฆาตกร และบอกว่าคนทำคือ นายเกลี้ยง ไม่ใช่ซีอุยซึ่งนายเกลี้ยงเป็นชายสติไม่ดี ชอบกินของดิบเขาเป็นพี่ชายภรรยาปลัดอำเภอที่มีอิทธิพลในพื้นที่สมัยนั้น อีกทั้งมีคนพบชิ้นเนื้อและตับของเหยื่อรายที่สอง ในกระเป๋ากางเกงของนายเกลี้ยง
9.3、食人魔的恐怖傳言是何時爆發的？
2019年，細偉當年的工友接受采訪時表示，細偉那泰語水平，半句話都說不了，眾人排擠他，笑話他，這是事實。正因如此，他活動范圍太有限，出了熟悉地方就回不來了，我真不相信他能穿梭自如，殺那麼多人，還居然有報紙說他吃人上癮，神出鬼沒，會飛天，會隱形，速度飛快......
在當年警方案發現場記錄中清晰描述，ไม่มีการเคลื่อนย้ายเหยื่อ，屍體並未遭到移動，屍體心臟缺失，其餘證據有待法醫核實。
而當年同期報紙被民眾保留了下來，其中關於食人魔的驚悚報道漏洞百出——
只見『食人魔』被捕時立即打暈了孩子，把他內臟挖得一干二凈(ควัก เครื่องในไปหมด)，然後拖著血淋淋的屍體爬行了6米遠才扔下......每一天都有好多孩子這樣死去....
家長們放心吧，全泰的孩子都可以大搖大擺地外出玩耍啦！『食人魔』細偉今日被槍斃了，兇手歸案了，再也不會有兒童犯罪啦！
2019年5月16日，泰國勇於改變的組織(Change.org)喊出了正視歷史的口號，旨在說明以往的辦案程序及媒體存在較大的漏洞，因為漏洞的宣傳，讓真相無法還原，讓潛在受害者麻痹大意。
該組織在臉書發文表示：那個時候的泰國人，把細偉當成了替罪羊(แพะรับบาป)，他們相傳統信報紙過度誇大的一切故事，把一切罪狀都歸於細偉，甚至魔化神化，不斷改寫，傳播不實恐慌。這一漏洞，無疑是對其他未歸案兇手逍遙法外的縱容與忽視，讓更多孩子陷入災難。
我們要做的，除了唾棄殺人者細偉的極端行為，還應從教訓中修復漏洞，讓其餘罪行不再被掩蓋，讓真相不再被歪曲。歷史，怕的不是忘記，而是重演。
時至2019年，泰國已有11000多名志願者聯合簽名，要求被製成干屍的細偉能夠得到火化，舉行正式葬禮。他們的理由是——
一來，詩里叻醫院不該存放這段爭議不休的歷史慘案。
二來，現代權利完整性，當賦予每一位生而為人的人，承認傷害悲劇，理智尊重受害者家屬，犯不著惡毒咒詛的以暴制暴，進而把自己也變成了與食人無異的魔。
10、寫在最後
歷史事件的真相，或許，真的等不到水落石出的那一天了。
缺乏真相的據理力爭，如今演變成上述口誅筆伐地上綱上線、大動干戈。
有人在罵聖母行為的黑白洗地，無視受害傷痛，有人在評理智構架里的以史為鑒，也會有人在侃追求相對公正途中的今時不同往日。
可萬般不可否認的是，他，的確殺人了，殘忍而血腥。
倘若，這一幅幅描述細偉的經歷畫面果真如此，這像不像魯迅筆下沾著血饅頭的《葯》？
每個身心皆苦的人，都渴望救贖。每個災難加身的病人都在苦苦質問：憑！憑什麼是我！
救贖，就是葯——絕境中的最後堅持的意義了。
好人多從苦中來，惡人多是因惡生，這應該也是可惡之人最可憐的地方了吧。
初來泰國的中國人必然會遇上百般磨打，重重考驗——細偉的葯，是希望社會沒有嘲笑和排擠，希望那段接納的微笑能夠沖散來自異鄉的恐懼，還有哮喘久病得醫治的那絲祈求。
失去孩子的父母們——血債血償，因果報應，作惡必死，殺人償命……就是他們的葯了，他們多麼巴不得傷害自己骨肉的魔鬼能受到百般折磨，失聲哀嚎，無有出期.....
然而，這一口口祈求上天的憐憫，卻熬成了一副副張牙舞爪的毒葯。
細偉：我還在乎什麼？從傷害我的社會取一口葯怎麼了，不該么？
死者父母：全泰的兒童都是他一人殺死的。把這食人魔做成干屍，我們每看一眼，每罵他一句，都是在為死去孩子抓一副良葯！
事到如今，我們也許只剩下祈求————
願所有等待救贖的人兒，莫逼得他人也在等待救贖。
願世間所有傷痛，都有良葯醫治。
他人成魔，我願降魔，
但，警醒
永不入魔！